René González tiene dos novias

 
Este podría ser un gran titular para los medios del corazón, que hacen del chisme toda una pirotecnia de la espectacularidad fatua. Que el ahora Héroe de la República de Cuba y uno de los Cinco cubanos presos injustamente en cárceles norteamericanas ande con dos novias del brazo y no se esconda, podría ser noticia de primera plana en cualesquiera de esos diarios que, a dentelladas mediáticas, han tratado de ocultar la verdad de la causa y la lucha antiterrorista de estos hombres, quienes, tras las frías y duras rejas del imperio, han sabido ser la indoblegable Cuba resumida en Cinco sencillas vidas, en Cinco puntas de una estrella que pone alma a la fidelidad de un pueblo.

El lugar donde mi cámara lo atrapó en sus ternuras no era un rincón oscuro, sino un salón tremendamente iluminado. Mas, cuando entró él con sus dos quereres, aquellas cientos de bombillas quedaron ciegas. La luminosidad de la felicidad que lo embarga, junto a sus dos mujeres, se trasmuta en un raro resplandor que no hay palabras que puedan describirlo. Solo se siente y cala hondo en quienes le admiramos.

De un lado Olga, la fiel esposa que ya no lleva en su rostro la huella de la angustia que tanto me dolió la primera vez en que, frente a frente, durante un encuentro, su mano con mi mano, en un leve estrechón, era frío mármol herido por la impotencia. Del otro, Irma, su madre, quien desde el silencio de esa sencillez que siempre la ha adornado, de poquísimas palabras quizá porque la voz se le hacía un nudo marinero, visiblemente emocionada, sana, ahora con el reencuentro, la llaga con que el vil yanqui la marcó para siempre.

No era un acto oficial. Era simplemente un encuentro con amigos que, desde una confesión de fe ecuménica, acompañaron y acompañan, con sus oraciones y acciones solidarias, a estas familias que sufren. La radiante cara de los tres fue el brillo del diamante que, tras el sufrimiento de la talla, esparce sus destellos. Sentados, René sostenía, con igual pasión, la mano de ambas novias. Las miraba, a una y a otra, como queriendo saber que no soñaba, que estaba allí después de tanto encierro, que el sueño recurrente del encuentro con sus seres queridos y su pueblo, el cual tantas veces lo despertó desde la cárcel con un sabor amargo en la boca, ahora era cierto.

Soñar es un recurso de supervivencia. Contó que la misma pesadilla le acosó por 15 años; estaba en Cuba, caminaba sus calles, cuando una voz le decía que no, que era mentira. O creerse amanecer en su cama, abrazado a Olga, y al abrir los ojos tenía ante sí solo la fría celda con su reja. "Y no podemos olvidar, que nuestros cuatro hermanos están pasando por lo mismo. Es por eso que la lucha continúa", dijo con un tono de cuarteada joya, mientras el rostro de la Patria, en las madres de sus compañeros —aún presos— que le acompañaban, dejaba escapar una lágrima de dolor y de rabia.

Sentí que René me abrazaba como al hermano que descubre, y guardo solo una pregunta para la entrevista prometida —a riesgo de que me la plagien los colegas— cuando venga a la provincia: Cómo fue esa primera mañana en que amaneció en su cuarto de La Habana, estiró una mano y supo que Olga no era un espejismo, que estaba allí, tan palpable y pura como las sábanas, deshaciéndose en hilillos de ternura que bordaban el lienzo con un olor a gloria indescifrable. O a qué le supo ese primer buchito de café hecho por su gran amor, al vaciar la taza que le entregaran las temblorosas manos de Irma, a contraluz descubriera en la porcelana un corazón recuperado del naufragio.

Esa noche, el héroe, tan humano, tangible y sencillo, dejó en nosotros la evidencia de que el amor, a pesar de las distancias, puede ser un viaje a las esencias, una transfusión del espíritu acercándote a casa; esa que no solo son las paredes y el techo, sino el regazo maternal o los indetenibles pechos de la amada, la rebelde algarabía de los hijos y hasta el retoñar de un nieto; el bullicio de las calles en Diez de Octubre o en el Cerro; el Cristo de La Habana, admirado ante el barroquismo de un Portocarrero en lontananza, pintado por profusión de balcones, cornisas y balaustradas que el tiempo entinta de grises; el abrazo en cada esquina; el malecón poseído por las olas.

Terminado el encuentro, las luces del salón quedaron mudas. En el aire aún vibraba la magnitud del aplauso. Su perfil leonino, con ojos como el mar de La Habana, y sus palabras que nos llevábamos todos, eran el mejor regalo de la noche: "Volcaron en nosotros todo su odio, pero hemos vivido el martirio gozosos, porque lo que sí no han podido encerrarnos es el espíritu."

Se fue René con sus dos novias Rampa abajo, mientras le envidiaba yo, sanamente, el vivir con tanto amor a pesar de los grilletes rotos, y me quedaba con una imagen que ahora es mía; su mano izquierda, apretando la de Olga en conexión infinita, que puso a prueba la dureza del metal del amor sobre la fragua. La de su madre, sobre su mano derecha, una paloma acunando aún su cría, con un aire de feliz mansedumbre, que solo lo da el orgullo de tener al hijo que desde el vientre soñamos.

Por José Aurelio Paz

Universitarios en Congreso

Este es un diálogo con tres jóvenes singulares de diversas provincias del país, quienes merecieron, por sus cualidades, ser delegados directos al VIII Congreso de la FEU, que tendrá lugar en junio próximo.

¿Qué distingue a estos universitarios? ¿Cuáles son las preocupaciones que llevarán al cónclave? ¿Qué desafíos tiene la organización que representan? Estas fueron algunas de las interrogantes.

Vladimir, o Vlado, como le grita una voz desde el fondo del aula, es un estudiante inquieto, de los tantos que pueblan las universidades. Él no cree en la pasividad, pero sí en que los problemas tienen solución. Hace cuatro años estudia en la Universidad Carlos Rafael Rodríguez, de Cienfuegos, y en corto tiempo será licenciado en Historia. La totalidad de su grupo le dio el voto a Vladimir Rodríguez Gómez para que los representara en el congreso:

«Desde la asamblea precongreso ya se ventilaron las preocupaciones. Las principales son la importancia de que las prácticas preprofesionales se lleven a cabo con la utilidad máxima; que los estudiantes externos tengan la posibilidad de almorzar en la Universidad, o buscar una alternativa económica; ayudar a las estudiantes embarazadas en los trámites con el círculo infantil, y el aprovechamiento de las tesis: que el estudio científico tenga una aplicación real».

«Nadie conoce nuestros problemas mejor que nosotros, y es a los universitarios a quienes nos toca resolverlos; tanto los internos como los relacionados con la sociedad. No creo que estemos en los mejores momentos, pero tampoco en los más críticos; debemos tener en cuenta que vivimos en una coyuntura diferente y se espera que el Congreso también la asuma. La organización tiene que enfrentar tareas renovadoras».

Este joven defiende con fuerza que «un universitario no solo puede limitarse a asistir al aula, recibir los turnos de clase, irse a la casa y no realizar la vida universitaria, que va más allá de la docencia: en lo cultural, recreativo, deportivo... Participar más y contribuir en mayor medida para que el proyecto social cubano sea el que queremos.

«Todos los congresos marcan pautas y son el momento más importante para plantear nuestros problemas, inquietudes y preocupaciones. Vamos a tener la oportunidad de estar con la directiva de ministerios y organismos decisores en el país. Un primer paso es que las opiniones se están tramitando, para que tengan respuestas».
A Charlie no le alcanza el tiempo

Con andar apresurado y ropa informal va por los pasillos de la Universidad de Oriente Carlos Manuel Rodríguez García, o simplemente Carlitos o Charlie, como todos lo conocen. En su brigada del quinto año de la carrera de Letras de la Facultad de Humanidades fue muy difícil escoger un delegado directo al Congreso, pero la balanza se inclinó a favor de este muchacho que prácticamente vive en la universidad.

«Algunos dicen que no aceptan cargos de dirección en la FEU porque le roban tiempo a su estudio o a su recreación. Si sabemos organizar el tiempo y la energía, una responsabilidad no te va robar tu espacio y de ningún modo debemos temerle a una organización donde todo se hace con amor».

Este joven desde hace cinco años sale de su casa desde las 6:40 de la mañana y solo regresa para comer, bañarse y dormir, porque el resto del día lo distribuye entre su aula, las actividades de la FEU y el estudio en la biblioteca.

A pesar de haber ocupado cargos importantes en el secretariado de su Facultad, para Carlos Manuel la brigada sigue siendo el espacio fundamental. «En la brigada hay que saber movilizar y convocar a diferentes personas y hay que saber encontrar la forma de hacerlo; en eso es fundamental el presidente de la brigada, para mí el eslabón fundamental.

«Debemos fortalecer la comunicación entre los miembros de la FEU y sus diferentes estructuras y, sobre todo, debemos lograr que la comunidad universitaria encuentre los espacios donde poder expresar todas sus inquietudes. Otro reto es promover la identificación de los estudiantes con la organización.

«Nos falta mayor capacidad de convocatoria; en estos tiempos, donde la tecnología y la información son tan importantes, es necesario asumirlas. Debemos aprovechar esta cita para encauzar los nuevos retos, como ese mayor de que todos los universitarios nos sintamos dueños y partícipes del futuro de la sociedad cubana y responsables de sus transformaciones».

Mientras se prepara para el Congreso, Carlos Manuel no deja a un lado la elaboración de su tesis de grado, relacionada con la producción poética de Dulce María Loynaz.
Un marxista convencido

Diego Yaikel Guerra Quesada estudia el tercer año de la carrera de Marxismo-Leninismo-Historia en la Universidad de Ciencias Pedagógicas tunera y está convencido de que su asistencia como delegado directo al Congreso de la FEU marcará su vida.

«Llevaré las inquietudes y expectativas de mis compañeros de academia. Intentaré ponerme a la altura de lo que ellos esperan de mí».

Según este joven de 21 años, su generación está convocada a la primera línea del combate ideológico que hoy nos ocupa. «Todos los tiempos son gloriosos —asegura—. A Julio Antonio Mella le tocó el suyo. Nos corresponde ahora tomar parte en la actualización del modelo económico y en la solución de los problemas de nuestra sociedad».

Diego Yaikel agregó que intervenir en la aplicación consecuente de los Lineamientos Económicos y Sociales del Partido y la Revolución y en el cumplimiento de los acuerdos del VI Congreso del Partido son también tareas priorizadas.

Le preguntamos si considera un hecho la vigencia en estos tiempos del marxismo-leninismo. Y respondió: «Tiene absoluta vigencia. Se trata de una ciencia que trasciende los límites del tiempo. Para hablar de cualquier otra ciencia, hay que tenerla presente».

http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2013-05-27/universitarios-en-congreso/

Aduana cubana: importaciones y actualizaciones

   

La Gaceta Oficial de Cuba, recién publica en una edición extraordinaria, la número 14 del 20 de mayo de 2013, la Resolución No. 143 del Jefe de la Aduana General de la República que deroga las limitaciones a la importación no comercial por parte de viajeros, y por envíos, de un grupo de equipos electrodomésticos y duraderos.

Por resultar beneficioso, se amplían las posibilidades que disfrutan los viajeros y otras personas naturales de importar los referidos equipos. La resolución autoriza la importación sin carácter comercial por personas naturales, de los equipos electrodomésticos y ciclomotores eléctricos siempre que su valor y cantidad correspondan con los límites establecidos en la legislación vigente y deberán cumplir los requisitos técnicos siguientes: Acondicionadores de aire de cualquier tipo o modelo, si su capacidad no excede de 1 tonelada o  12,000 BTU; las cocinas y hornillas eléctricas, las denominadas vitrocerámicas de inducción, de cualquier modelo y que su consumo eléctrico no exceda 1500 Watt, por foco; los hornos eléctricos, los denominados microondas (microwave), de cualquier modelo y que su consumo eléctrico no exceda 2000 Watt.

Se suman refrigeradores del hogar, freezer y otros equipos eléctricos, como duchas, freidoras, calentadores de agua, planchas domésticas, tostadoras de pan y hornos microonda, estos últimos de cualquier tipo y con un consumo no superior a los dos mil watt.

Se establece también que los recursos de reclamación iniciados antes de la entrada en vigor de esta Resolución y aún no concluidos, se rigen por lo dispuesto en ella.

Anteriormente, en agosto del 2012, la resolución La Resolución 439 del 2012 -publicada en la Gaceta Oficial 001 del 2013- de la Aduana General de la República, indica que todo pasajero puede importar efectos personales como ropa, calzado y artículos para su uso personal, entre ellos reproductor multimedia digital portátil y cámara fotográfica exentos del pago de derechos.

También se incluye teléfono móvil (celular), aparato de televisión portátil y artículos para la transportación, entretenimiento y alimentación y cuidado de niños de acuerdo con la edad.

En igual condición se ubican artículos o productos sujetos al pago, cuando su valor sea igual o inferior a 50 pesos con 99 centavos, y hasta 10 kilogramos de medicamentos, en sus envases originales, tales como productos farmacéuticos elaborados, siempre que no integre la lista cuya importación no se permite o esté sujeta a requisitos especiales.

Asimismo, todos los pasajeros pueden importar, además de sus efectos personales, artículos sujetos al pago de derechos hasta el límite de mil pesos, siempre que no tengan un fin lucrativo y las cantidades de un mismo artículo no excedan lo autorizado.

Variados han sido los cambios impuestos por la Aduana cubana, que inciden también en el quehacer de varios ministerios, si bien los del pasado año suscitaron polémica dentro de la población cubana al insertar diferencias sustanciales en los aranceles, los más recientes has sido recibidos con gran agrado.
http://www.cubahora.cu/politica/aduana-cubana-importaciones-y-actualizaciones#.UaS81kpDsf0

Autorizan importar equipos electrodomésticos y ciclomotores

 

Una nueva disposición de la Aduana General de la República de Cuba, publicada este lunes en la Gaceta Oficial, en edición extraordinaria, autoriza la importación sin carácter comercial y por personas naturales, de

La Resolución 143, de mayo de 2013, establece la entrada al país de estos artículos, siempre que su valor, cantidad y requisitos técnicos se correspondan con los límites establecidos en la legislación vigente.

Podrán importarse, solo en cantidad de dos, acondicionadores de aire de cualquier tipo, si su capacidad no excede de una tonelada; y cocinas y hornillas eléctricas (las vitrocerámicas de inducción) de diferente modelo y cuyo consumo no pase de los mil 500 watt.

Se suman refrigeradores del hogar, freezer y otros equipos eléctricos, como duchas, freidoras, calentadores de agua, planchas domésticas, tostadoras de pan y hornos microonda, estos últimos de cualquier tipo y con un consumo no superior a los dos mil watt.

Cada persona natural puede entrar al país hasta dos ciclomotores eléctricos, con partes y piezas, siempre que su velocidad máxima no supere los 50 kilómetros por hora y la potencia del motor no exceda de mil watt.

La Resolución 143 define, además, que los recursos de reclamación iniciados antes de la entrada en vigor de esta normativa, y aún no concluidos, se regirán por lo dispuesto en la presente.
Ana Ivis Galán García

La fragua nacional

 

La formación de la identidad nacional ha sido un tema de gran relevancia en la historiografía y la literatura cubanas. Y lo pudimos comprobar este lunes en la Universidad de La Habana, donde un panel de destacados intelectuales, junto a estudiantes y profesores demostró, como el sabio cubano Don

Miguel Barnet Lanza, Zuleica Romay Guerra y René González Barrios, presidentes de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), del Instituto Cubano del Libro (ICL) y del Instituto de Historia de Cuba (IHC), respectivamente, definieron los múltiples elementos que conforman nuestra cultura y que constituyen la base de nuestra identidad.

Somos un país surgido a partir de grandes contradicciones y la identidad de la nación se fraguó en medio de estas, que solo se destruyeron con la profunda Revolución de 1959, afirmó Barnet. «Para saber quiénes somos y hacia dónde vamos desde el nacimiento de la República, hay que volver a la obra de Fernando Ortiz.

«Fue un hombre que marcó las pautas sobre la vocación de ser cubano desde una óptica etnográfica, y realizó una obra monumental que superó con creces a sus contemporáneos. No podemos olvidar a ese maestro, quien dejó un profundo legado a la cultura y la identidad de la Isla y nos hizo descubrir zonas ocultas y escamoteadas de la realidad».

La Presidenta del ICL aseveró que la identidad es un proceso que no termina nunca. «Desde la sublevación de Aponte este país ha luchado por la igualdad y la hermandad de los hombres, que aspiraban a construir una Cuba justa e independiente para todos. Nuestra historia como nación ha tenido en su esencia lograr la solidaridad entre los hombres.

«Una Revolución como la nuestra tiene que lograr la equidad en el terreno de la cultura, los símbolos y los códigos, para que no exista rompimiento. Ustedes pueden ayudar mucho en estos elementos porque son una generación más flexible y con padres más predecibles, aspectos esenciales para el desarrollo de nuestra identidad como cubanos».

Este lunes también se presentó en la Universidad de La Habana la Multimedia de la III Conferencia Internacional Por el equilibrio del mundo, espacio que propició un diálogo de generaciones y al que asistió Armando Hart Dávalos, director de la Oficina del Programa Martiano. Esta presentación fue la primera en una universidad del país.

Fernando Ortiz, que Cuba «es un crisol de elementos humanos… Cuba es un ajiaco».
Yuniel Labacena Romero

  NO A LA HOMOFOBIA

En Ciego d e Ávila como en toda Cuba se  trata de lograr que se respeten y legitimen los derechos de todos, pues solo las leyes no lo garantizan e  inician  además una apertura en la conciencia social, tras muchos años de cultura  homofòbica .

Reclama Mariela Castro enseñanza respetuosa de la diversidad (+ galería)

 

La coincidencia en Cienfuegos de las celebraciones nacionales del aniversario 50 de la firma de la Ley de Reforma Agraria y la celebración de la Jornada Cubana contra la Homofobia este 17 de mayo, fue considerada de gran importancia por Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).

En conferencia de prensa efectuada en los jardines de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), de la ciudad de Cienfuegos, Castro Espín consideró positiva la convergencia de ambos acontecimientos, íconos de libertad y del carácter revolucionario de nuestra obra.

En sus respuestas a los periodistas enunció los acuerdos con el Ministerio de Educación (MINED), en pos de una enseñanza respetuosa de la diversidad, e insistió en la relevancia del profesorado en esa toma de conciencia. Al respecto citó los acuerdos de la reunión de ministros de Educación y Salud, en México durante 2008, a propósito de la prevención del VIH/SIDA.

La directora del CENESEX afirmó que la temática es un reclamo de la población, por tanto es palabra mayor dar servicio a todos los segmentos sociales: "Aún no podemos hablar de matrimonio entre personas del mismo sexo —dijo—, ni de adopción de niños por esas parejas porque son muchos los prejuicios, pero aportamos elementos contra la descalificación de esas personas."

Refirió que el nuevo Código de Familia no será todavía todo lo revolucionario que quisiéramos, pues la sociedad está permeada de fuerzas retardatrices que se oponen a dichas renovaciones. Aún así señaló que el Centro Nacional de Educación Sexual continuará sus esfuerzos en pos de liderar el cambio de mentalidad dentro de la población.

El derecho, y respeto, a la realización plena y al bienestar de aquellos individuos cuya orientación sexual sea la del mismo sexo, es ya una batalla constante en las directrices de nuestro socialismo. La jornada nacional contra la homofobia es una prueba de ello.

 http://www.invasor.cu/index.php/es/sociedad/14138-reclama-mariela-castro-ensenanza-respetuosa-de-la-diversidad-galeria

Él, ella, ellos, nosotros (+ video)

Aquel hombre se me acercó mientras yo intentaba hurtarle al bulevar avileño un jirón de su belleza en una fotografía. "Perdone, periodista, pero ¿usted ha visto lo que se está haciendo en el cabaret Bohemio los viernes por la noche?"

Ante mi negativa, comenzó a narrarme situaciones que, para ser del todo honesto, desde el comienzo destiné al terreno de la duda: "Me han contado (esa fue la primera frase que me hizo dudar) que en ese lugar se reúnen los homosexuales para vestirse como las mujeres en el escenario y que la gravedad de las indisciplinas que allí tienen lugar sobrepasa los niveles de la tolerancia social."

Fue entonces cuando di curso a mi acostumbrada manía de interrogarme antes de comprobar. ¿Será que la dirección de Gastronomía no ha puesto la mirada en esa "problemática"? ¿Acaso la administración del lugar...? ¿Y cómo es posible que las autoridades de Cultura, el Gobierno, incluso, la Policía, permitan que, en un espacio público, se violente la tranquilidad ciudadana en tales dimensiones? Y aclaro que no hago referencia al hecho de que alguien quiera vestirse de una u otra manera.

En la búsqueda de las respuestas me presenté en El Bohemio con el fin de constatar la veracidad de lo contado. Sin embargo, por más que me esforcé en aguzar la mirada y escudriñar cada rincón, casi hasta la indiscreción, no encontré ni el menor asomo de irreverencia.

Solo hallé artistas que, desde el escenario, daban lo mejor de sí por el arte del transformismo; y a un grupo de promotores que, sin desviar la mirada de la realidad, promueven salud, educan, salvan, mientras en el público homosexuales, travestis, heterosexuales..., hacían de lo diverso algo tan diferente como igual.

Pensé: "Quizás esta noche sea única, y este señor tenga razón". Me fui a casa, aún con la imagen de sus expresiones, y regresé dos semanas después con iguales intenciones.

VOLUNTADES EN EL SENDERO
Irrefutable es que, durante décadas, los prejuicios hicieron que el transformismo como manifestación artística fuera relegada a espacios informales, semiocultos, por considerarse, en el mejor de los casos, una manifestación parateatral.

En su blog http://elblogdemarielacastro.blogspot.com, Mariela Castro Espín, directora del CENESEX, publica un artículo en el cual se lee: "El transformismo es una expresión artística que ha estado presente a lo largo de la historia en diferentes sociedades y culturas. Generalmente, es interpretado por hombres que representan personajes femeninos, y no es exclusivo de


"El estigma que la familia y la población en general depositan sobre las personas trans les produce un intenso sufrimiento, resultantes de los mecanismos histórico-culturales de discriminación que las sociedades deben superar. Es por ello que el trabajo con las personas trans requiere de un conocimiento de sus realidades y de sus necesidades, así como del necesario empoderamiento de este grupo humano.

"Desde el año 2001, el Centro Nacional de Educación Sexual, con apoyo del Ministerio de Salud Pública, del Fondo Mundial de Lucha contra el SIDA, la Tuberculosis y la Malaria y el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), ha trabajado de manera exitosa en la implementación del proyecto TransCuba (antes Proyecto "HSH-Travesti").

"Personas trans han sido formadas en todo el país en la promoción de salud sexual y en la prevención de las ITS-VIH/SIDA, así como también en la apropiación de conocimientos que permiten un crecimiento en la autoestima, la adquisición de herramientas para el diálogo y la concertación y conocimiento de sus derechos, para un justo ejercicio de su ciudadanía.

"El proyecto ha implementado en todas las provincias un programa para la formación de promotoras y promotores de salud sexual con énfasis en la prevención de las ITS y el VIH/SIDA, basados en la identificación de sus necesidades de aprendizaje y el uso de los códigos de comunicación existentes en esta población.

"Sin embargo, se requiere ampliar el impacto de nuestras estrategias educativas en este grupo, caracterizado por una gran vulnerabilidad en su salud física, mental y social."

CON LAS ROPAS DEL OTRO SEXO
El Festival Nacional del Humor Aquelarre, en su edición de 2012 contó con la presencia de Marta María Ramírez, especialista del CENESEX, para abordar, en su evento teórico, el arte del transformismo en la Isla y su devenir desde inicios del siglo pasado, sobre la base de su investigación De Fuller a Margot: el transformismo en Cuba.

En el recorrido cronológico por los referentes cubanos del transformismo actual —visto como el acto de usar las ropas del otro sexo con un fin artístico—, la especialista mencionó a Rita Montaner, con el personaje del Calesero, en la zarzuela Niña Rita, de Eliseo Grenet y Ernesto Lecuona; el grupo Bataclán Universitario, fundado por estudiantes de la Facultad de Derecho; ambos en los años '20 de la pasada centuria.
Además, en congas del Carnaval Habanero, espectáculos de clubes nocturnos en la década del '30, y un florecimiento y su prohibición en la Televisión Cubana, que coinciden con la dictadura de Fulgencio Batista, en los '50.

De igual modo hizo referencia a la visita a La Habana de Christine Jorgensen, una estadounidense promocionada como la primera mujer transexual en acceder a la cirugía de adecuación genital. También, la primera mujer que se travistió en la TV cubana: Violeta Vergara, con el personaje de un joven vendedor de periódicos.

"Tras 1959, las condiciones para estos artistas continuaron siendo tensas. Pero no faltó el espacio improvisado para expresarse. En este período son referidos sitios, obras de teatro, documentales como Mariposas en el andamio, de Luis Felipe Bernaza; y programas de televisión como el estelar Sabadazo, en el que proliferó un transformismo institucional.

"El punto de giro en esta historia está en el centro cultural El Mejunje, de la provincia de Villa Clara, y en la Campaña por el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género, que el CENESEX lanzó desde 2008.

Bohemio"Quisiera que nos fuéramos pensando que el transformismo en Cuba se ha ido ganando un espacio propio, que encabeza campañas de bien público para la prevención del VIH y a favor del respeto a la diversidad sexual, y que es, por sobre todas las cosas, una manifestación artística", expresó Marta.

También una investigación hecha por esta especialista con apoyo del CENESEX, la Fundación Avina e IPS-Inter Press Service da cuenta que la expresión del transformismo mediante la caracterización de cantantes femeninas de moda y el doblaje de sus voces, le ha impedido ser considerado una manifestación artística, según defensores de la supuesta "alta cultura", de la academia y homófobos habituales. Y los transformistas son vistos como especies de "no actores", de "locas desenfrenadas", con el único don de la simulación y del disfraz.

Según manifiesta "Entre las fronteras del arte y la imitación, el transformismo cubano ha desafiado su sambenito, reinando en espacios informales de las noches habaneras, hasta que el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) comenzó la Campaña por el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género.

"A esta Campaña se unieron estos artistas, formados por la institución estatal como promotores de salud sexual, con énfasis en las ITS/VIH/SIDA y activistas en derechos sexuales."

ALGO MUY SERIO
Carlos Mola Falcó, director artístico: "Esto no es lo que algunos piensan, es algo muy serio, profesional, necesario. Más que la actuación de transformistas de mayor o menor calidad, insertados en las presentaciones de la compañía Algo Nuevo, que la mayoría son muy buenos en lo que hacen, es un lugar donde el respeto a la diversidad es estandarte.

"Aquí se busca educar no solo a las personas que pudieran tener una conducta de riesgo en relación con ciertas enfermedades, también a la sociedad en su conjunto. Al principio hubo resistencia institucional, sin embargo hoy los espectáculos son presenciados por gran cantidad de heterosexuales que entienden que todos vivimos bajo el mismo cielo, que la orientación sexual no es lo que hace diferentes a los seres humanos, sino la actitud ante la vida.

"Se trabaja muy fuerte en la parte teatral, de modo que se consigan los personajes y toda la carga dramática que los números musicales requieren. Sumado a ello está la labor del Proyecto Jóvenes por la vida, que se encarga de promocionar aspectos relacionados con la salud; que una vez al mes se realizan las llamadas pruebas rápidas del VIH, y las personas acceden de forma voluntaria al pesquisaje, y se muestra al transformismo como un hecho artístico."

EL ARTE ES SOLO UN CAMINO
Cierto es que los cambios y retos que impone el nuevo siglo son vistos por algunos como un proceso muy acelerado, y la aceptación de la amplia gama que constituye la diversidad sexual y la identidad de género, aún tienen que desbrozar montes de resistencia, que a la postre tendrán que ser derribados por cuestiones de mera justicia y respeto a las individualidades como uno de los postulados revolucionarios cubanos.

La incorporación de los transformistas ha permitido legitimar desde la cultura ese arte que debe ser reconocido en el país por el público y por los decisores. Esta manifestación distingue a Cuba de otras naciones por la realización de acciones de prevención de salud, desde los escenarios, y el activismo en espacios tradicionalmente dedicados solo a la cultura o al espectáculo.

Desde 2008, cada 17 de mayo se celebra el Día Mundial de Lucha contra la Homofobia, y en muchos lugares de la isla se efectúan galas, incluidas en un programa de actividades encaminadas a la educación de la sociedad, con el Cenesex como rector.

Esta celebración obedece a la decisión de la Organización Mundial de la Salud, en igual fecha, pero del año 1990, de la eliminación de la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales en los seres humanos.

Tengo la certeza de que aquel hombre que me inquirió con tanta vehemencia echar una ojeada a lo que acontecía en el cabaret Bohemio, y se presentó como uno de los lectores acérrimos de Invasor, ha leído estas líneas. Espero le hayan servido para espantar fantasmas heredados de cuestiones socioculturales que hoy toman un rumbo más desprejuiciado y justo.

Ellas, o ellos, suben al escenario en la piel de la más temperamental mujer, que interpreta temas musicales de esos que desnudan e inquietan el alma, fuera de este retoman su figura masculina y entonces el arte valió la pena. Solo falta el nosotros que entienda, respete y conviva.
hombres homosexuales.
http://www.invasor.cu/index.php/es/cultura/17679-el-ella-ellos-nosotros

Avileños contra la homofobia

Promover la eliminación de todas las formas de discriminación social, en especial las relacionadas con la identidad de género o la orientación sexual, es el principal propósito de la VI Jornada Cubana contra la Homofobia, que tiene como sede central a la provincia de Ciego de Ávila.

El programa de actividades científico-académicas, culturales, deportivas y recreativas, iniciado el pasado día 7, incluye la celebración de la semana de cine, con la presentación de una amplia muestra de películas dedicadas a la diversidad sexual.

Para el próximo día 14 se prevé la realización de la fiesta moronense dedicada a la celebración, mientras que el 15 tendrá lugar un pasacalle, la feria comunitaria por la diversidad, y otras iniciativas en la asociación Nicolás Guillén de la Ciudad del Gallo.

En la ciudad cabecera provincial se realizarán talleres sobre redes sociales comunitarias, y una conferencia de prensa, en el museo de Artes Decorativas, con la Máster en Ciencias Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).

Las acciones del 16 iniciarán con una ofrenda floral en el parque Martí de Ciego de Ávila, el cual también será escenario del festival deportivo-recreativo Sanabanda, y punto de partida de la carrera popular por el respeto a la diversidad.

En esta misma área los actores de la compañía D'Morón Teatro presentarán la obra Troya, y en la casa de la cultura José Inda Hernández se ofrecerá una serenata.

Para la jornada del 17 fue reservado un panel comunitario en la Biblioteca Provincial Roberto Rivas Fraga, un pasacalle, una feria comunitaria y la conferencia magistral de la MsC Mariela Castro en la Universidad Mayor General Máximo Gómez Báez de Ciego de Ávila.

La clausura de la celebración está concebida con una gala cultural en el teatro Principal y la fiesta por la diversidad en la pista del Parque Zoológico avileño.

Realizarán taller internacional sobre mujeres en el siglo XXI

El IX Taller Internacional Mujeres en el siglo XXI se realizará del 25 al 28 de noviembre de este año en La Habana, convocado por la Cátedra de la Mujer de la Universidad de La Habana.

Es propósito fundamental del encuentro propiciar la actualización y evaluación del quehacer académico sobre feminismo y género y el movimiento feminista contemporáneo, así como promover el diálogo y el intercambio de experiencias entre especialistas desde diferentes disciplinas científicas.

Este evento se desarrollará en paneles, mesas redondas y trabajos individuales, y los trabajos pueden ser presentados en idioma español o inglés.

Previo a las inscripciones se realizará el envío o entrega, antes del 15 de septiembre de 2013, de un resumen de cada ponencia con una extensión de no más de 200 palabras, que contenga además, el título, el nombre del autor y la institución a la que pertenece, así como su dirección de correo electrónico.

También puede enviarse por esta última vía, o entregarse en la oficina de la mencionada cátedra, antes del 30 de octubre, impreso en letra Arial 12 a espacio y medio, y con otros datos como la modalidad organizativa en la que se desee exponer (individual, mesa redonda o panel) y la necesidad de medios audiovisuales.

El pago de la inscripción se realizará en efectivo, directamente el día 25 de noviembre, en horario de la mañana, en la oficina de acreditación del taller, ubicada en la Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana (calle San Rafael esquina a Mazón, Plaza, La Habana).

Las personas interesadas pueden comunicarse con la Doctora Norma Vasallo, presidenta del comité organizador, a través de cmujer@psico.uh.cu, teléfonos (537) 878-3450 o a Cátedra de la Mujer Universidad de La Habana (San Rafael y Mazón. Plaza, C. Habana. Cuba).

Los jóvenes somos parte imprescindible de este presente latinoamericano

Con una madurez que parece rebasar sus años, Karol Cariola sobresale hoy en su país como una de las caras más frescas que defiende, desde hace ya varios años, la necesidad de generar no solo cambios frente el modelo educacional chileno, sino frente a las contradicciones e injusticias de un proceso económico y político implementado durante décadas en aquella nación.

Secretaria General de las Juventudes Comunistas de Chile (JJ.CC.), organización juvenil del Partido Comunista, Karol es actualmente la segunda mujer en ocupar ese cargo, luego de la recordada dirigente Gladys Marín.

Hoy y con vistas a las elecciones presidenciales del próximo noviembre, la muchacha aspira junto a otras figuras jóvenes, como Cristián Cuevas, Camilo Ballesteros y la carismática Camila Vallejo, a un escaño en el Parlamento.

Por tercera vez en Cuba, Karol participó en la última semana de abril y representando al Partido Comunista y las JJ.CC., en  tres  reuniones como la cita regional de la Federación Mundial de Juventudes Democráticas (FMJD) en vías de preparar el Festival Mundial que se celebrará del 7 al 13 de diciembre en Ecuador; en el Encuentro Internacional Juvenil de Solidaridad con los Cinco, y en un encuentro del Grupo de Trabajo del Foro de Sao Paulo.

Fue durante las sesiones de este último, en el Palacio de Convenciones de

A sus 26 años, Karol Cariola es una de las figuras más jóvenes que integran el Grupo de Trabajo del Foro de Sao Paulo. A su juicio, mucho tiene que aprender de él y aportarle la juventud izquierdista, comunista, socialista de la región.

«Los jóvenes siempre estamos en un proceso de aprendizaje y el Foro de Sao Paulo ya tiene la experiencia de venir encabezando y desencadenando los procesos. Ha dado luces de cuáles son los caminos que hoy día tenemos que tomar para fortalecer todo lo que se ha venido gestando y perfeccionar aquellos en los que necesitamos avanzar.

«Como Juventud estamos y nos sentimos parte de este presente y de su construcción. Creemos que en América Latina hay una oportunidad histórica que debemos saber aprovechar de la mejor manera posible. Existe una necesidad y un germen de transformación del cual también nos sentimos parte porque hemos estado también a la vanguardia y a la cabeza de procesos de transformación a través de la historia de nuestro continente.

«Si bien tenemos la seguridad de que ningún proceso puede ser igual a otro, ni repetido, ni copiado de manera literal, sabemos que hay que aprender de lo logrado.

«Vimos el proceso de la Revolución Bolivariana; cómo el pueblo venezolano lo ratificó, valoró y mantuvo a pesar de la dificultad que se presentó con la muerte del Presidente Chávez. Es de dignificar también el respaldo del pueblo ecuatoriano al Presidente Correa. Estas son experiencias con las que hoy levantamos un nuevo proyecto programático y político desde cada uno de los países en los que aún reina el neoliberalismo y donde tenemos plena convicción de que hay que derrotarlo.

«Eso lo reivindicamos precisamente con la necesidad de ser parte de la discusión, de estar de igual a igual, de entregar nuestras opiniones. No nos sentimos inhibidos cuando llega el momento de opinar y proponer.

«Eso porque también somos parte de esa fuerza transformadora que crece desde los movimientos estudiantiles y sociales, desde la propuesta cultural que se ha venido creando en los distintos procesos. Estamos aquí a disposición de seguir avanzando y seguir trabajando».

Según comentó la dirigente comunista, en Chile están en un momento muy fuerte de discusión, debates y definiciones políticas.

«Nuestro Partido está siendo parte de la configuración de una apuesta política distinta que es la conformación de un nuevo bloque político y social que pretende contribuir precisamente a este avance arrasador que han tenido la izquierda y las fuerzas progresistas en América Latina.

«Por lo tanto en esta misma dirección es que estamos trabajando, estamos construyendo», definió.

—El movimiento estudiantil chileno cobró en 2011 un papel protagónico y en este 2013 está volviendo a tener primacía. ¿En qué estado se encuentra hoy día?

—El movimiento estudiantil chileno tuvo su principal impulso en el año 2011, cuando irrumpió con mucha fuerza a pesar de que se venía preparando hacía mucho tiempo atrás. Desde 2005 ya se veían expresiones de descontento y crecimiento en la lucha estudiantil que afortunadamente lograron generar tal impacto en la ciudadanía y en el pueblo chileno que hoy día no podemos hablar solo de un movimiento estudiantil, hablamos de un movimiento social por la educación, que involucra a los trabajadores y actores sociales y políticos. Todos, juntos, hemos entendido que el problema de la educación en Chile no pasa solo por la educación ni por los estudiantes.

«O sea, el problema es más estructural y tiene su origen en ese modelo económico garantizado por la arcaica Constitución pinochetista que todavía mantenemos. El problema de la educación es de toda la sociedad y desde ahí ha ido tomando toda su fuerza.

«Este 2013 la primera movilización que tuvimos fue el 11 de abril; más de 130 000 personas, entre trabajadores, estudiantes, niños, salimos a la calle para decir con más fuerza que nunca, que la educación gratuita ya no es una opción sino un deber y una responsabilidad de quienes nos gobiernan.

«Creemos como Juventud y Partido Comunista que es muy oportuna la movilización y el desarrollo social más fuerte, sobre todo en un año electoral, cuando necesitamos condicionar las propuestas programáticas de los respectivos candidatos, tanto a diputados como presidenciales.

«Pero definitivamente el Chile de hoy, no es el mismo de antes de esta necesaria explosión social».

—A su regreso al país, la ex presidenta Michelle Bachelet afirmó que, de ser reelegida, su gobierno sería el de «una nueva mayoría» política y social. ¿Podría ser la reelección en noviembre próximo de la dirigente socialista, una opción para que finalmente las exigencias de estos movimientos sociales, sean una realidad en Chile?

—Michelle Bachelet fue parte de una serie de gobiernos que tuvo la Concertación y que gobernaron 20 años después del término de la dictadura. Gobiernos que administraron el modelo y fueron parte y cómplices de la profundización de la privatización. Sin embargo, ella misma demostró lo que significa que el movimiento social salga con más fuerza a la calle.

«Si bien primero mostró su incredulidad respecto a la necesidad de una educación gratuita y universal, después de ver la gigantesca movilización del 11 de abril, se retractó y afirmó que esta debía ser gratuita, universal y laica. Habló de impulsarla, este sería uno de sus primeros compromisos a nivel de gobierno.

«Por lo tanto, confirmamos con este hecho en particular,  que existe hoy día, gracias al movimiento social, una expectativa distinta con respecto a la visión mantenida por muchos políticos durante este tiempo.

«Creemos que, por las motivaciones que sean, ha sido el movimiento social quien ha obligado a ciertos sectores políticos del país a tomar posiciones por las grandes mayorías.

«A pesar de que quizá sus convicciones ideológicas no digan lo mismo, su accionar político se va a condicionar, necesariamente, al avance de la política nacional. Esperamos que tanto Michelle Bachelet, como los otros candidatos presidenciales lo comprendan.

«Ella lo ha entendido de cierta manera, y se pronunció también por la necesidad del cambio de la Constitución y una reforma tributaria. Exigencias también que el movimiento social ha venido poniendo sobre la mesa.

«Sí, tenemos una esperanza en su gestión y el proyecto político que ella con otros sectores, otros precandidatos y partidos políticos, puedan contribuir a que se reflejen en sus gestiones las demandas sociales.

«Estamos construyendo una alianza político-social de centro-izquierda que esperamos pueda tener una candidatura única presidencial que nos represente, que puede ser Michelle Bachelet u otro. Esperaremos al 30 de junio, cuando se celebren las elecciones primarias, donde se definirá quién va a representar esas ideas, que ya son una urgencia para el país».

—A tus 26 años ya transitaste de dirigente estudiantil y de la Juventud Comunista de Chile y formas parte del Partido Comunista. Ahora eres candidata a diputada. ¿Cuánto ha crecido Karol Cariola como política en estos últimos años?

—Por cada cosa que aprendemos y por cada año que pasa una crece más desde todos los puntos de vista. En este último tiempo la lucha ha sido intensa. Nos hemos tenido que enfrentar a diario, a contradicciones muy fuertes tanto dentro como fuera del país.

«Pero salir al mundo significa palpar la existencia de alternativas que demuestran las mejores condiciones sociales en las que el ser humano puede vivir, y que se pueden alcanzar modelos y sistemas realmente democráticos y justos. Esto es lo que nos incentiva a seguir trabajando y es lo que a mí, en participar, me ha motivado a seguir perfeccionando mis conocimientos, los elementos para poder seguir siendo un aporte a la Juventud Comunista chilena,  al Partido Comunista y por supuesto, al pueblo de Chile, que es lo más importante.

«Desde estas organizaciones, las luchas son medios que nos permiten generar o proyectar transformaciones políticas, no más que eso. Cuando se pierde la perspectiva de que la elección es solo un medio y no un fin en sí misma, es cuando se pierden los objetivos concretos y estructurales de transformación.

«Todavía hay mucho que aprender, no me siento una persona madura. Tengo confianza que en el camino, con quienes nos estamos rodeando, vamos a cultivarnos mucho también».

La Habana, donde conversé, por segunda vez, con esta obstetra de profesión y política por convicción.
 http://www.juventudrebelde.cu/internacionales/2013-05-11/los-jovenes-somos-parte-imprescindible-de-este-presente-latinoamericano/

Magaly Llort, contra el tiempo y la distancia

Amablemente, Magaly Llort nos recibió temprano en la mañana en su apartamento. Como madre, no puede evitar el dolor al hablar de Fernando. Las lágrimas acompañaron por momentos sus respuestas, pero lo más presente mientras conversamos fueron su esperanza y su orgullo, motores impulsores de la lucha por la liberación de su hijo y de sus compañeros (Ramón Labañino, Gerardo Hernández y Antonio Guerrero) encarcelados injustamente en Estados Unidos, por luchar contra el terrorismo.

“El orgullo de saber que fue capaz de sacrificar su juventud y su tiempo con el objetivo de evitar más muertes en nuestro país, me ha dado fuerzas para seguir adelante”, afirma con voz entrecortada.

¿Qué es lo que más extraña de Fernando?

Fernando es para mí esa persona que necesito a diario. De él, lo extraño todo. Mi hijo es un hombre serio y responsable, pero en el ámbito familiar y de sus amistades, siempre ha sido alegre, noble y muy cariñoso.

Una de las cosas que más me falta es su compañía. Él siempre fue muy maduro y ante cualquier dificultad conversábamos mucho, pues con su capacidad de análisis y reflexión encontraba soluciones que yo no lograba ver.

¿Cómo imagina el momento de su regreso a Cuba?

Contando el proceso de deportación al que será sometido, falta poco más de un año para su regreso y aun cuando hemos pasado 15 años de lejanía, para mí será una larga espera.

La felicidad más grande sería que regresen los cinco al unísono y no tener que esperar a que cumplan sus condenas. El caso que más me duele y preocupa es el de Gerardo, que legalmente estaría destinado a no regresar nunca.

No imagino ese momento, solo puedo decir que ansío su llegada con vehemencia porque con los años comienza el temor a no poder disfrutar ese regreso tan esperado.

¿Pensó alguna vez que Fernando incursionaría en la pintura?

La primera vez que vi algo dibujado a lápiz por mi hijo me sorprendió tremendamente, pues nunca mostró ninguna inclinación por la pintura. Lo suyo siempre fue la lectura. Fernando no era bueno con las manualidades, tanto es así que, por si acaso, yo no lo dejaba poner ni un bombillo. Pienso que para él ha sido como una vía de escape ante la poca comunicación que puede tener con nosotros.

Los bocetos que ha hecho son muy poquitos y aunque no son perfectos, considero que para una persona que jamás se había adentrado en el mundo de la pintura, no están nada mal.

Fernando tiene prohibido enviar correos electrónicos. ¿Cómo afecta eso la comunicación entre ustedes?

Él es el único de los Cinco que tiene puesto en su expediente que no puede acceder a tecnologías. Cuando lo supimos nos sorprendió grandemente, porque no conocemos las razones de esa medida cautelar.

Debido a eso, únicamente podemos comunicarnos por teléfono y a veces solo es posible una vez por semana, o utilizando el correo postal, que demora mucho, ya que después de escribir la carta, Fernando la envía a la Sección de Intereses de Cuba en Washington y ellos para La Habana. Actualmente, comparte celda con otros nueve prisioneros, por lo cual dispone de poco especio y las posibilidades de escribirnos son menos.

¿Cuál es el recuerdo más amargo de estos años?

Honestamente, el momento más amargo de mi vida fue el día que me comunicaron que mi hijo estaba preso en Estados Unidos. Sentí un dolor tremendo. Fue totalmente inesperado, porque no conocía que mi hijo estuviese realizando ese trabajo. Para mí se encontraba en un viaje de investigación de mercado, viendo posibilidades de negocio con Cuba. Me preocupaba grandemente la situación que tanto él como sus compañeros podían estar enfrentando.

Los primeros 17 meses incomunicados fueron tremendos. Llegué a pensar que no podría sobrevivir a esa terrible experiencia. Únicamente el orgullo de saber que él había sido capaz de sacrificar su juventud y su tiempo con el objetivo de evitar más muertes en nuestro país, me daba fuerzas para seguir adelante y mantener esta lucha que aún perdura y seguirá hasta que regrese el último de ellos.

¿Qué representó la visita más reciente a Fernando?

Fue muy alentadora, porque sé que le falta menos tiempo y afortunadamente no tendremos que realizar muchas más visitas a la prisión. Pronto el encuentro será en su país y en familia.

Después de 14 años de encarcelamiento fue la primera vez que nos pudimos reunir los cuatro miembros de mi pequeña familia, es decir, mis dos hijas y yo con Fernando. Fue extremadamente emocionante sentarme frente a mis tres hijos y ver cómo conversaban, cómo disfrutaban unos de  otros, tal como solían hacer cuando eran más jóvenes.

Ese reencuentro, sumado al pensamiento de que tal vez después de una o dos visitas más lo tendremos en casa, fueron estimulantes y me dieron fuerzas para seguir luchando.
http://www.cubahora.cu/politica/magaly-llort-contra-el-tiempo-y-la-distancia#.UZB3pkpDsf0

Quiero estar aquí cuando mi hijo llegue

  
Mirta Rodríguez, madre de Antonio Guerrero, no ha dejado de luchar ni un segundo por el regreso a la Patria de su hijo y de sus cuatro hermanos de lucha.

A sus 81 años, se cuida y luce fuerte, según indicaciones de Tony, quien a pesar de la distancia, está muy cerca de ella. “Son mi hijo y esa ilusión, que tanto él como yo tenemos de vernos, los que me sostienen el aliento, la vida, y me dan fortaleza”, asegura.

Bastó una llamada telefónica para que, a pesar de una apretada agenda, Mirta nos concediera esta entrevista. En aquella ocasión nos recibió jocosa y carismática, pero a medida que avanzó el cuestionario, su rostro fue cambiando, e inevitablemente, más de una vez le salieron lágrimas.

Cuenta Mirta que uno de los peores momentos vividos en estos quince años de prisión le ocurrió durante la víspera de un Día de las Madres. “No me dejaron entrar a verlo, por los metales de mis caderas y les dije: “Pero mañana es el Día de las Madres, ¿qué voy a hacer yo? Fue una acción muy mala, para herirnos a él y a mí, y que eliminó la posibilidad de vernos en un momento tan especial”.

Se acerca en el calendario el Día de las Madres y con la esperanza de que nunca más haya tristezas para Mirta en una fecha como esta, Cubahora aprovecha la ocasión para compartir con sus lectores una entrevista realizada a quien dio la vida a Antonio Guerrero, uno de nuestros Cinco héroes.

Por estos días, Mirta se encuentra de recorrido por Barcelona, intercambiando ideas sobre la realidad cubana, así como contribuyendo a visibilizar el caso de los antiterroristas cubanos presos en Estados Unidos.  Llegue a ella y a cada uno de las madres que acompañan esta causa nuestra más sincera felicitación.

El caso de los Cinco está legalmente agotado, por lo que sensibilizar y humanizar a las personas del mundo entero resulta imprescindible. ¿Qué papel les asignaría en ese propósito a los medios de comunicación?

Ahora mismo estamos buscando la presión internacional sobre Barack Obama y para ello es necesario humanizar y sensibilizar a todas las personas, hacerles ver que estos hombres fueron condenados sin prueba alguna y por delitos que jamás cometieron. En cualquier país, llegar a los grandes medios resulta difícil porque se requiere de altas sumas de dinero para publicar un artículo. Por ejemplo, en 2005, la solidaridad pagó 50 mil dólares para que en una de las páginas del periódico The New York Times apareciera un artículo sobre los Cinco.

La prensa alternativa, encargada de desmentir y denunciar todas las arbitrariedades cometidas a lo largo de estos 15 años contra los Cinco, juega un importante papel en esta lucha. Para vencer es necesaria su unidad, que todos vayan en la misma dirección y una manera razonable sería apoyar la difusión de la campaña “Los cinco por los Cinco”, que consiste en realizar actividades por la liberación de los Cinco, el día cinco de cada mes.

Tanto los familiares, como los Cinco, han pasado momentos difíciles, en los que la soledad, el tiempo y la distancia han ido en su contra. ¿Cómo han hecho para superarlos y recuperar fuerzas?

Los familiares estamos de acuerdo en que en esos momentos difíciles son ellos, quienes con su valor, firmeza, entereza, optimismo y esperanza nos dan las fuerzas para seguir adelante. A pesar de estar encerrados han sido capaces de romper fronteras y comunicarse no solo con su patria, sino con el mundo entero. El firme e incondicional apoyo del pueblo y de nuestro gobierno también nos impulsan a proseguir con esta lucha.

Yo nunca pensé llegar a la edad que tengo —en mayo cumplo 81 años— y son mi hijo y esa ilusión que tanto él como yo tenemos de vernos, los que me sostienen el aliento, la vida, y me dan fortaleza. Siempre que voy a visitarlo trato de estar lo más saludable y fuerte posible para transmitirle paz y tranquilidad, así como él lo hace conmigo.

¿Qué siente cuando lo visita?

¿Quieren hacerme una entrevista o ponerme sentimental?

Visitar a nuestros hijos no es un camino abierto, sino un proceso largo. Incluso, una vez llegados al Aeropuerto de Miami, alguien “cae en el saco”, como denomino a la estricta y larga revisión a la que te someten las autoridades migratorias norteamericanas. Hasta yo, que me traslado en silla de ruedas dentro del aeropuerto porque estoy operada de las caderas, he sido seleccionada para ese proceso que nunca sabes cuánto demorará.

Hasta después de llegar al destino final, la prisión, siguen los obstáculos: suenan los metales de mis caderas cuando paso los aparatos de seguridad y tengo que mostrar el certificado médico.

Cuando encontramos a Tony, llegan las emociones normales e inevitables. A mi hijo no le gusta que lloremos. Inmediatamente nos dice: “Vamos a ser alegres”. Comienzan los chistes, el canto y lo hacemos todo ameno, imaginando que estamos sentados en un parque, y así nos olvidamos de aquel lugar, de la prisión.

En las visitas a Tony durante estos 15 años ¿qué es lo que más le ha impactado?

El momento más agradable ocurrió hace dos años, cuando Gabriel, hijo menor de Tony, conoció a su papá, coincidiendo con el cumpleaños del muchacho. Fue un encuentro extremadamente especial, dónde por primera vez padre e hijo, que mantenían buenas relaciones por teléfono y cartas, pudieron tocarse. Ahí está el testimonio de las fotos que siempre tomamos, porque será una historia que quedará en eso: en fotos.

Y el más malo fue un día antes del Día las Madres. No me dejaron entrar, por los metales de mis caderas y les dije: “Pero mañana es el Día de las Madres y ¿qué voy a hacer yo?” Porque cuando esto ocurre, te suspenden entre 48 y 72 horas la visita. Fue una acción muy mala, para herirnos a él y a mí, y que eliminó la posibilidad de vernos en un día tan especial.

En una entrevista, Tony expresó: “El arte es el mejor instrumento de la verdad. Por ello, ha sido y es un arma inseparable e indestructible de nuestra lucha por lograr el regreso a nuestros hogares. Cada obra es una nueva meta y con ella busco descubrir herramientas para enriquecer y fortalecer esa arma”. ¿Qué opina al respecto?

Tony siempre se ha interesado por el arte y no lo hizo antes porque primero tuvo que estudiar muy fuerte, en Ucrania. Luego se casó y tuvo a su hijo Tonito, que era intranquilo y requería mucha dedicación y tiempo. Además, tenía la responsabilidad como ingeniero a cargo de la pista de aterrizaje en el aeropuerto de Santiago de Cuba. Sin embargo, la poesía estaba ahí.

Desgraciadamente, en aquellos primeros 17 meses que estuvieron encerrados y aislados, a cada uno de ellos le brotaron los sentimientos y en el caso de Tony escribió su primer poemario, Desde mi altura.

Él se ha realizado con la poesía, pues el arte es algo que transita, que camina, que rompe fronteras.

Antonio cumplirá en 2017 su condena y luego será sometido a cinco años de libertad supervisada. ¿Qué piensa acerca de eso?

El 18 de septiembre del 2017, Tony cumplirá su condena. En la re-sentencia, la jueza fue muy cruel y violó todos sus derechos. La fiscal pedía 20 años y sin embargo ella le aplicó 21 años y 10 meses de prisión, manteniendo además los cinco años de libertad supervisada. Ahora se cumplen 15 años de prisión y tenemos que lograr que el presidente Obama ponga fin a esta injusticia y no se deje manipular más por las organizaciones de cubanos de la extrema derecha en Miami.

Aspiramos a que no haya que esperar el cumplimiento de sus condenas. Ramón no saldría hasta el 2024, pero lo más cruel y triste es que Gerardo ni siquiera tiene una fecha de salida. ¿Qué va a pasar con él?

En el juicio dieron entrada a personajes de la calaña de José Basulto y se evidenció que los intereses políticos se van por encima de lo humano, de lo sensible, de la verdad.

El tiempo ha pasado y con él se han ido momentos irrepetibles. Tony no pudo estar presente en la boda de Tonito y desgraciadamente quizás ocurran otros momentos, especiales como ese, antes de que regrese a la Patria. ¿Cómo hacen sus familiares para que, pese a todo, él se sienta partícipe?

Él siempre está presente. La boda de Tonito con Susset era un hecho muy bonito, muy especial. Lo conversamos cuando fuimos a visitarlo en agosto-septiembre del año pasado. Dijo que participaría poniendo la música e hizo una selección muy bonita, con la que Tonito bailó en su boda. Además, preparó una comunicación que se trasmitió en la fiesta.

Igual pasa los días de mi cumpleaños, en complicidad con Maruchi, él siempre se hace sentir. Por mis 80 años mandó un mensaje muy emotivo y les dije: “Oye, ustedes me quieren mucho, pero con esas sorpresas un día me van a matar”. Siempre quiere estar y que nunca sintamos su ausencia. Va donde yo voy, me da instrucciones para lograr lo que hemos alcanzado hasta estos tiempos.

Llama por teléfono dos minutos diarios para que le cuente lo que he hecho. Es muy feliz conociendo las actividades en las que participo, pues sabe que si me quedo en la casa y no voy al combate, pierdo toda la ilusión. La meta que me he puesto ahora es llegar a los 90 años de edad.
http://www.cubahora.cu/politica/quiero-estar-aqui-cuando-mi-hijo-llegue#.UYs7pUpDsf0

Tatuajes: Jóvenes ilustrados (+Fotos)

Tatuajes
En la mayoría de los casos no se emplea anestesia, solo cuando el tatuaje es de gran magnitud.

    El tatuaje es una modificación del color de la piel en el que se crea un dibujo, una figura o un texto con tinta o con algún otro pigmento bajo la epidermis de una persona.
    Una decisión más allá de la piel



“El hombre ilustrado era una acumulación de cohetes, y fuentes, y personas, dibujados y coloreados con tanta minuciosidad que uno creía oír las voces y los murmullos apagados de las multitudes que habitaban su cuerpo. Cuando la carne se estremecía, las manitas rosadas gesticulaban, los labios menudos se movían, en los ojitos verdes y dorados se cerraban los párpados. Había prados amarillos y ríos azules, y montañas y estrellas y soles y planetas, extendidos por el pecho del hombre ilustrado como una vía láctea.”

Aunque los motivos que inspiraron al protagonista de  El Hombre ilustrado -cuento del conocido escritor Ray Bradbury que da título a su volumen homónimo-, nada tienen en común con los que hoy impulsan a jóvenes cubanos a dibujarse para siempre la piel, el entusiasmo de Yordan, de 19 años, revela cómo esta añeja práctica no solo continúa extendiéndose, sino va reconformándose con cada nueva gota de tinta.

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El precio del tatuaje más sencillo puede rondar los 10 cuc, afirma el entrevistado. (Foto: Vladia Rubio/Cubasí)

“¿El tatuaje? ¡Eso es lo máximo y a las niñas les gusta cantidad, por eso fue que me lo hice!”

Él no es una excepción. Entrevistado por esta reportera, Nelson Jaime Santana,  investigador del Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello (ICIC), opina que se trata de un fenómeno con creciente popularidad en la Isla, donde parecen ir borrándose prejuicios que sobre todo lo asociaban a marginalidad y mundos torvos. 

Y si el tema en su conjunto resulta prácticamente virgen para las indagaciones sociales, más aún lo es la arista sobre la que se propuso indagar este joven sociólogo: el mundo de los tatuadores.

¿Quiénes son aquellos que estampan los cuerpos de jóvenes cubanos, cuál puede ser su influencia al momento de decidir por uno u otro dibujo o símbolo?, ¿qué han aprendido sobre las características y preferencias  de sus clientes?

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Nelson Jaime Santana, investigador del ICIC, presentó los resultados de este primer estudio. (Foto: Vladia Rubio/Cubasí)

Buscando aproximarse a respuestas para estas interrogantes, Jaime Santana les sigue el rastro a tatuadores  del occidente del país desde el año 2010. Varios encuentros de estos muchachos, procedentes de Pinar del Río a Cienfuegos, auspiciados por la Asociación Hermanos Saíz (AHS), le han servido de escenario al sociólogo para su indagación, sustentada en un importante credo: Los tatuajes contribuyen a construir la identidad de diferentes culturas juveniles, aunque ello no siempre sea advertido. Tampoco muchos conciben esos dibujos como “mediadores entre el ser y el parecer”, según afirma el entrevistado.

HIPERVÍNCULOS EN LA PIEL

Dayma trata de concentrarse en el rock que estremece la pequeña habitación, intentando sustraerse a lo que siente en su tobillo. Allí, entre minúsculas gotas de sangre, va naciéndole una mariposa.

“La escogí porque sí, porque es bonita, se usa”, contesta casi lacónica y vuelve a apretar con fuerza los párpados. Mientras, reciben los toques finales unas alas que parecen a punto de levantar vuelo quién sabe sobre cuál jardín o lodazal.

El joven que termina los últimos rasgos del dibujo, permanece silencioso, sin manifestar emoción alguna, pero en el fondo está contrariado.

“Hoy, la mayoría de los muchachos no tienen conocimiento de lo que se están tatuando. Lo hacen, según pude constatar en mi estudio, por moda, por embullo o presión grupal, y a veces para quedar bien con otra persona. Eso promueve cierta indignación en los tatuadores, quienes defienden tal práctica precisamente a partir de la significación de los dibujos o símbolos. No es llevar un tatuaje por llevarlo, refieren, es saber lo que representa esa rosa, ese nombre, esa cruz invertida. Y son los tatuadores quienes a veces les hacen reflexionar sobre lo que van a dibujarse para siempre”, explica el estudioso del ICIC.

Al caracterizar a quienes marcan de modo indeleble con agujas que, al decir de Bradbury, “mordían y picaban como avispas o abejas delicadas,  el investigador detalla algunos de sus rasgos comunes: al menos en el occidente del país, son mayoritariamente de tez blanca, los identifica, como tendencia, la afición por la música rock y la moda asociada a ese estilo. Es decir, visten de manera desenfadada, suele vérseles usualmente con ropa oscura, piercings, cadenas, y, por lo general, están profusamente tatuados.

“Los investigadores estamos coincidiendo –insiste el sociólogo- en que va perdiendo fuerza el estereotipo de que tatuadores y tatuados son personas marginales. Simplemente, buscan estar a la moda. Actualmente, para ‘tener voltaje’, hay que llevar un tatuaje, según manifiestan los jóvenes.

“Ellos no ven en estas marcas una expresión de poder adquisitivo, sino de identidad personal, a la vez que señalan la pertenencia a un grupo determinado. Son como un hipervínculo en la piel, que remite a otras informaciones sobre quien lo porta.

“Por consiguiente, se van dejando de entender dichas marcas como un estigma, lo cual pudiera ser a su vez un intento por neutralizar o ignorar la rebeldía que los dibujos en el cuerpo buscan expresar.” No se trata de una rebeldía específica contra posiciones políticas, de género, ambientales, u otras.  Son la indocilidad o irreverencia consustanciales a cada generación con respecto a sus antecesores y a su propio presente.

Estar tatuado no permite actualmente identificar la procedencia de uno u otro estrato social, explica; tampoco la formación académica.  Sin embargo, el contenido,  tamaño y ubicación en el cuerpo de los tatuajes sí ofrecen señales acerca de quien los lleva.

PARA LEER LA EPIDERMIS

A partir de  las entrevistas en profundidad y los grupos de discusión realizados, Nelson afirma que es muy difícil determinar cuáles son los tatuajes más solicitados, pero, al menos entre la iconografía cubana, predomina la Virgen de la Caridad del Cobre, asegura. Le siguen entre los más pedidos la bandera cubana y la imagen del Ché. Ambas, reinterpretadas de muy diversas maneras; tantas, como las individualidades que las tatúan y las llevan.

Las partes del cuerpo que más se dibujan los varones son la espalda y los brazos, sobre todo el antebrazo, donde se hacen los llamados tribales.  Estos, en el caso de las muchachas, encuentran como sitio de preferencia las caderas. Ellas también acostumbran a tatuarse en  tobillos, senos,  y nuca. Lugares que, aclara  el investigador, acogen en particular los llamados tatuajes eróticos.

“Son aquellos que buscan realzar partes sensuales del cuerpo. No necesariamente deben asociarse con los genitales. Aunque también existen tatuajes en esas zonas, son los menos porque resultan los más peligrosos y dolorosos”.

No obstante, Nelson comenta que en la actualidad es imposible responder cuáles son las peculiaridades de los tatuajes cubanos, cuáles sus puntos en común y sus diferencias con los realizados en otras geografías. Ese será, anuncia, uno de los tópicos en que seguirá profundizando.

En cuanto a los tatuadores, subraya que aunque solo una parte de ellos tiene formación artística, sobre todo en academias como San Alejandro, la mayoría se perciben a sí mismos como artistas y aseguran que “es más difícil dibujar y pintar sobre la piel que sobre un lienzo o una cartulina”.

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Los tatuajes pueden hablar de gustos personales y también de ideologías. (Foto: Vladia Rubio/Cubasí)

A partir de ese convencimiento y de sus resultados, visibles por las calles, el sociólogo opina que además de propiciar encuentros como los organizados por la AHS, sería también conveniente organizar para los tatuadores intercambios con decisores que pudieran facilitarles la compra de los materiales necesarios en su oficio. “Más que prohibirlos, como están ahora -porque no quedan comprendidos entre los trabajadores por cuenta propia legalizados-, permitirles, sin paternalismo alguno, que accedan a estos recursos para comprarlos.

“Esa sería una buena variante, dice, para ayudar a las condiciones higiénicas que este desempeño requiere, y que cada vez han ido mejorando, pero a partir de adquirir los útiles no siempre por medios lícitos.

“Porque, de todas formas, ellos van a seguir haciéndolo, es además su única vía de ingresos. Además, si continúan practicándolo, es porque tienen demanda. Eso se percibe de manera clara.”

Las pieles de no pocos jóvenes cubanos están hablando por sí solas. Deberían ser más escuchadas.

RIESGOS BAJO LA AGUJA

Los pigmentos pueden desencadenar fenómenos alérgicos importantes (hipersensibilidad). También pueden aparecer reacciones cuando se exponen a la luz solar (fotosensibilidad) y a los rayos ultravioleta, y es posible que acontezcan otras respuestas inflamatorias de carácter crónico.

Existe riesgo de desarrollar cáncer. En particular, los melanomas, carcinomas y linfomas. Muchas de esas enfermedades están relacionadas con determinados compuestos potencialmente cancerígenos presentes en las tintas.

En algunas tintas hay ingredientes altamente perjudiciales como el mercurio, cadmio y cobalto. También el cromo, el níquel y el magnesio, usados en determinados colores pueden causar daños importantes.

Además de infecciones, puede adquirirse si no se cumplen todas medidas higiénicas,  entre ellas agujas desechables o esterilizadas, VIH/sida, hepatitis B y C.

Los pigmentos de color rojo son los causantes de más complicaciones.

Las zonas más peligrosas para tatuajes son la boca, la nariz, el cuello y los órganos genitales.

En algunos países las personas tatuadas no pueden donar sangre hasta un año después de esa experiencia.
Nota: Con información del doctor en ciencias médicas y especialista de segundo grado en Medicina Interna, Julio César Hernández Perera; ofrecida a Juventud Rebelde, en septiembre de 2012; y varias fuentes digitales.

HISTORIAS EN LA PIEL

La momia conocida como Hombre de Hielo, un cazador del Neolítico, es el cadáver humano con piel más antiguo que se ha encontrado y tenía la espalda y las rodillas tatuadas.

De entonces a la fecha, la historia del tatuaje ha quedado grabada en la piel de la raza humana.  Entre sus más remotos orígenes se ubica el Antiguo Egipto, donde revestía significados rituales o simbólicos, mientras en Grecia y Roma era usado para marcar a los criminales.

Los antiguos pobladores de la Polinesia también se anotan entre los primeros en grabarse motivos sobre el cuerpo, que han sido reconocidos como los tatuajes artísticos de mayor reputación. En Nueva Zelanda, por su parte, un tatuaje tribal identificaba a cada individuo.

El tatuaje llegó a occidente por vía marítima procedente de las islas de la Polinesia. También fueron marineros los que hicieron proliferar en Cuba esta milenaria práctica, acogida en un inicio sobre todo por los ñáñigos.
Sobre el autor
Vladia Rubio

Autorizan a René González permanecer en Cuba

La juez federal, Joan Lenard, accedió a que René González Shewerert, uno de nuestros Cinco cubanos que fueron juzgados y encarcelados injustamente en Estados Unidos -por defendernos de actos terroristas- permanezca en la Patria, a cambio de que renuncie a su ciudadanía estadounidense.

El fallo emitido este viernes por la juez federal significa que el primero de Los Cinco que han sido declarados culpables regresará a Cuba para siempre, mientras que Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Ramón Labañino y Fernando González, continúan detenidos en Estados Unidos.

René González fue excarcelado en octubre pero cumplía una pena de tres años de libertad supervisada. El Departamento de Justicia se opuso en un principio al pedido de que la cumpliera en Cuba.

Sin embargo, los funcionarios federales cambiaron de opinión cuando González ofreció renunciar a su ciudadanía estadounidense. Hace poco llegó a Cuba en una visita temporal para asistir al funeral de su padre. González es además ciudadano cubano y su esposa e hijas viven en la isla.

http://www.radiohc.cu/5-heroes/66-los-cinco/33906-autorizan-a-rene-gonzalez-permanecer-en-cuba.html

Demandan salvadoreños en dos actos libertad antiterroristas cubanos

El movimiento salvadoreño de solidaridad con Cuba demandó hoy en dos actos la inmediata libertad de los antiterroristas cubanos prisioneros en Estados Unidos desde hace más de 14 años.
Las acciones formaron parte de la jornada mundial conocida como "Los 5 por los Cinco", como son conocidos esos luchadores: Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Fernando González, Ramón Labañino y René González.

Las actividades culminaron en una misa al final de esta tarde en la iglesia de la ciudad de Apopa, a unos 20 kilómetros al norte de la capital, oficiada por el padre Jorge Mendoza.

La entrada del templo, frente al parque central de la localidad, fue adornada con banderas de Cuba y carteles en solidaridad con los Cinco, enarbolados también frente al atrio por activistas.

Miembros del Comité Madre Tierra de la Coordinadora Salvadoreña de Solidaridad por Cuba, y jóvenes de la barriada Ciudad Obrera y de Apopa distribuyeron volantes con información sobre los antiterroristas.

El sacerdote Mendoza en su homilía expresó que esas organizaciones dedicaron la misa a esos luchadores, a quienes envío un mensaje de aliento y a sus familiares.

A la ceremonia acudió la diputada Nidia Díaz, secretaria de Relaciones Internacionales del Frente Farabundo para la Liberación Nacional (FMLN).

Asimismo, también estuvieron presentes el embajador de Cuba, Pedro Pablo Prada, y los demás integrantes de la misión de la isla, y el diplomático venezolano Ismael Cañas.

La exigencia de la libertad de los antiterroristas fue reiterada en un encuentro en la comunidad de Santa Marta, del municipio Victoria, del norteño departamento de Cabañas.

Yuri Morales, encargado de asuntos políticos de la Embajada de Cuba, explicó a los líderes y habitantes de la comunidad las arbitrariedades cometidas por tribunales de Estados Unidos contra los antiterroristas.

El doctor Salvador Morales, graduado en Cuba, enfatizó en la importancia de seguir incrementando el apoyo mundial a la causa de la libertad de esos luchadores, sometidos a crueles y largas penas de prisión.

Los asistentes sesionaron en tres mesas de trabajo para analizar nuevas acciones para reforzar esa campaña solidaria.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/16857-victor-mesa-cumplira-un-ciclo-de-cuatro-anos-al-frente-del-cuba

 

Víctor Mesa Martínez, manager del equipo Cuba en el III Clásico Mundial de Béisbol (CMB), llevará las riendas de la selección nacional al menos hasta el año 2017, según informó Higinio Vélez Carrión, presidente de la Federación Cubana de Béisbol Amateur (FCBA).


“Hemos pensado que el director del equipo Cuba debe tener un período mínimo de trabajo de cuatro años, el ciclo entre cada Clásico, en este caso de 2013 al 2017”,  dijo Vélez Carrión, quien aseguró que la designación de Mesa Martínez para cubrir esta espacio responde a una decisión conjunta del Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación (INDER) y la Comisión Nacional de Béisbol.

La nueva medida – en la que no se explicó si mediarían los resultados como criterio de permanencia durante la gestión del elegido- rompe con el método tradicional que imperó en la Isla, con el argumento de que debe existir “un estilo, un método de trabajo, una forma de conducir y conducirse dentro y fuera del terreno”.

“Además de eso -enfatizó- es una forma de que los jugadores y los técnicos nacionalmente sepan que ese es su director y sepan que a ese tienen que responderle durante un período de tiempo”.

El directivo explicó en el programa televisivo Al Duro y sin guante que para seleccionar al director del equipo se tienen en cuenta varios factores, entre estos la integralidad, el conocimiento, la experiencia y que sea una persona preparada para dirigir en la Serie Nacional y en el equipo nacional, “esto por su puesto lleva su consulta y sus análisis”.

Mesa Martínez ubicó al equipo Cuba en el quinto lugar del III CMB; sin embargo sus métodos de dirección y el carácter cáustico, que lo han involucrado en varios pasajes incómodos en diferentes escenarios, polarizaron a la afición cubana hasta un punto tal que en los principales círculos de debate (en la red y en la calle) se esperaba que cesara en sus funciones.

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La final teutona

 En definitiva será alemana la final de la Liga de Campeones de este año, a base de Bayern Munich y Borussia Dortmund.

Solamente un milagro podía evitarla, y aunque el Real Madrid estuvo cerca de lograrlo, en definitiva será alemana la final de la Liga de Campeones de este año, a base de Bayern Munich y Borussia Dortmund.

El conjunto merengue puso a temblar a Dortmund con su 2-0 en los minutos finales, pero si hubieran estado más acertados en los 15 primeros, en los cuales fallaron tres ocasiones claras, en vez de un temblor hubiera sido un derrumbe.

Por supuesto, el Borussia también tuvo sus chances, pero esta vez no estuvo impecable a la ofensiva como la semana anterior.

Demasiado fue el peso de la goleada encajada como visitante, y por mucho corazón que se pusiera, era muy difícil lograrlo. De todas maneras, para consuelo de sus aficionados, queda lo cerca que estuvieron de la épica remontada.

Bayern-Borussia, primera final entre alemanes de la historia

Peor lo hizo el Barcelona, que no pudo quebrar la valla del Bayern ni siquiera una vez en dos partidos y fue goleado tanto en suelo bávaro como en España, en ambos casos viéndose muy lejos del nivel que lo llevó a ser el mejor equipo del mundo.


El defensa del F.C. Barcelona Gerard Piqué tras el tercer gol marcado por el Bayern Múnich, obra de Müller, durante el partido, correspondiente a la vuelta de las semifinales de la Liga de Campeones, disputado en el Camp Nou, en Barcelona. EFELos jugadores del Bayern Múnich celebran el tercer gol ante el FC Barcelona, durante el partido de vuelta de las semifinales de la Liga de Campeones disputado en el Camp Nou. EFEEl centrocamista del F.C. Barcelona Alexis Sánchez tras el tercer gol marcado por el Bayern Múnich, obra de Müller, durante el partido correspondiente a la vuelta de las semifinales de la Liga de Campeones disputado en el Camp Nou. EFE








Se sabía que sin Messi el Barca no funcionaría igual, pero la lección ha sido demasiado dura. Es increíble que un plantel capaz de generar tanto fútbol tenga tan pocos remates al arco, y la mayoría de un defensa. La última línea ha sido su punto flaco en todos estos años, pero ahora se ha sumado un mediocampo escaso de ideas y unos delanteros demasiado erráticos.


Si no está Messi Dani Alves no sabe a quién enviarle la pelota, y del mismo mal parecen haberse contagiado Xavi e Iniesta. Para colmo, encajan un autogol del único defensor que parece con edad y calidad suficiente como para mantenerse en la alineación titular por varios años, como para más humillación.

Del Bayern, poco que decir, hablaron en el césped. Parecen hoy por hoy el mejor equipo del mundo, sólido en todos los sectores del campo, y quizás listo para sepultar la maldición que les ha acompañado en las finales.

Si no ganan esta, que tienen ante un conjunto al cual han dominado en los topes bilaterales con comodidad, me parece que Josep Guardiola tendrá un gran trabajo sicológico por delante en la venidera campaña. Para mí, son inmensamente favoritos.

Lemay Padrón Oliveros